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  • 初期大乘佛教之起源与开展（四）C

    行法，但没有说一一地的名字。末了，如『摩诃般若波罗蜜经』卷六（大正八·二五九下）说：　 「菩萨摩诃萨，住是十地中，以方便力故，行六波罗蜜，行四念处乃至十八不共法，过乾慧地、性地、八人地、见地、薄地、...等心·布施·亲近善知识·求法·常出家·爱乐佛身·演出法教·破□慢·实语　 二地念八法：戒清净·知恩报恩·住忍辱力·受欢喜·不舍一切众生·入大悲心·信师恭敬谘受·勤求诸波罗蜜　 三地行五法：多学问无厌足...

    不详

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  • 解脱道与菩萨道

    知识时，恭敬承事以随顺语，乐于见贤圣之人，及听佛法而不挑剔，生起正信，顺着教导精进修行，心不掉悔，常住律仪，行为如法，心不乱，有正知，常正思惟修八正道，断五下分结的前三结戒取、疑、及身见以证初果，再...利益众生，修持忍辱，散播慈悲，坚持真实，决意不怕牺牲生命，对欲乐倾向出离。当他成就禅那时，他致力使他人体验他所体验的喜，乐，宁静，定和如实知见的智慧。虽受世间八法的污染而不动摇是舍波罗蜜。菩萨精进的修习...

    不详

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  • 初期大乘佛教之起源与开展（七）A

    ？应当行「十法」，就是十善业道。行「八法」：如说能行，尊重师长，顺行正道，心意质直，心常柔软，常起慈心，不作诸恶，广集善根。行「六法」，就是僧团中常行的六和敬。行「四法」：不贪、不镇、不疑、不怖。行「...，不失菩提心，增长善法，直心，善调顺，正道，善知识，真实菩萨：共八事，一一事以四法来分别，并反说不合正行的菩萨邪行。「正行胜利」，是得大藏，过魔事，摄善根，福德庄严。「正行差别」，是名符其实的菩萨，...

    不详

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  • 索达吉堪布著：佛教科学论续(二)

    深刻的认识所致。正如唐太宗所言：‘出家乃大丈夫之行，’这是抛开世间五欲束缚，追求最崇高真理的象征。《地藏十轮经》中，有出家人较世间诸人尊贵的种种说明，《宝梁经》中，也谕示了应以八法敬重袈裟，即‘于身...学佛　　一些有身份地位的人认为学佛是一种低层次的盲目的行为，在末法时期的今天，出现这种想法也不足为怪。但这显然与事实不符，从历史上看，印度、藏地、汉地的历代帝王对佛教都非常推崇。比如从印度圣境来说，...

    索达吉堪布

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  • 宇宙万有本体论（二）

    十九、缚解从心 　　了达诸法 如梦如幻 无依无住 无取无舍 　　本自无缚 本自解脱 对境无心 利衰毁誉 　　称讥苦乐 不为所系 八法之风 不动如来 　　念念不住 即无系缚 无心便是 究竟解脱 ...　　九、心空境自空 　　觉诸相空 心自无念 但得无心 境自不现 　　由心生故 种种法生 由法生故 种种心生 　　色不自色 因心故色 心不自心 因色故心 　　万法唯心 心唯万法 心唯境生 境...

    不详

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  • 中国佛教精神文明与当代中国精神文明建设

    义无反顾地断恶修善，教化众生，循循善诱，锲而不舍，克服畏难懈怠作风。　　第五禅定度散乱。此所为散乱，指思虑不静，惑于利、哀、毁、誉、称、讥、苦、乐等八法，从而引起爱、憎执见，因而要用禅定使心专注一境。　　...(涅pán@②之体寂灭永安)、“我”即涅pán@②之体八面逢缘，阳光灿烂，山水炫丽，幽香馥郁，楼阁宏伟，乐声悠扬，物质财富极大的丰富，精神文明极大的充实。无私有亦无私欲，无男女之别亦无淫邪，人际间友善...

    罗炽

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  • 札嘎仁波切著：山法宝鬘论（四）

    落，堕罪原形暴露出，　　破戒裸奔切莫为。顶需唯一上师饰，　　心间佩悲嘎喔盒，六度项链长悬垂，　　若带此饰最美丽。身虽佩带珠宝饰，　　然心烦恼浊水染，冒出八法之臭气，　　诸佛菩萨谴责处。住所故乡毒树上，...法以前出世的诸佛以及历代大德均未曾得过；现今住世的所有佛陀大德同样未曾得过；未来即将出世的诸佛菩萨也不会得到。而且此法门不是已被诸圣者们赞叹为“诸佛菩萨成就之遗道、三世诸佛同行唯一道”了吗？唯修此道...

    札嘎仁波切

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印（三）

    教言给我。我欣喜若狂，本来一直盼望有此幸运，但一来觉得自己福德浅薄，二来也怕沾染世间八法的垢障，所以一直未敢祈请。能够如愿以偿，岂不让我喜出望外？ 　　我取出一只蓝色的笔，恭敬呈上，只见他在信笺上写道：...他也不生一丝记恨，安住于无缘当中；批斗完毕，他便将一切功德回向给以批斗他的人为主的一切众生。 　　浩劫结束后，他的残疾奇迹般地不治而愈。尽管面临着外界的种种诱惑，他却从不沾染追求名利的世间八法，一直...

    索达吉堪布

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印（四）

    最终被世间八法所俘获，沦为被其任意鞭打、驱使的奴隶。 　　印度一位修行人的上师再三叮咛他：一定要躲避三种最可怕的东西，即：金钱、女人和名声。离开上师后，他一直遵从师训，严防外界侵扰。一次，他在河边发现...水库旁的三佛塔上去，一直走就会到达。去一趟，您一定会领略到新的感受。 　　壬午年六月二十五日　 　　2002年8月3日　　 　　护　　法 　　今天是五明佛学院一年一度供护法的日子。据说，一百多年前，...

    索达吉堪布

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印（五）

    ，妄想另辟蹊径，通过其他世间八法积累资粮、净除障垢，也是难上加难的。 　　希望大家在有生之年，只要有条件，哪怕每天以清净心供养一盏灯——无论酥油灯，还是莲花灯，都有无边功德。实在条件不许可，也至少应在...十几辆。 　　居士林的阳山上人头攒动，大家都沉浸在无边的法喜当中。法王因为身体欠佳，没有到会。由门措空行母为大家灌阿弥陀佛顶，大家都很珍惜这次机会，十分虔诚地听授。 　　法会期间，每天早上八点开始念诵《...

    索达吉堪布

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